這兩天新聞上全都是大家對(duì)國(guó)泰航空的批判，我大致的看了一下，事情是國(guó)泰的幾個(gè)空姐在用英語(yǔ)和粵語(yǔ)惡毒的交談，侮辱同胞，再加上這個(gè)航空公司以往在服務(wù)態(tài)度上確實(shí)是劣跡斑斑，所以引發(fā)了全網(wǎng)的批判狂潮。

(資料圖)

我沒(méi)有坐過(guò)國(guó)泰航空的飛機(jī)，有時(shí)候偶爾坐其他航空公司的飛機(jī)，也遇到過(guò)一些類似的情況，但大部分不是語(yǔ)言歧視，而是空姐會(huì)對(duì)穿著打扮比較平民化的人態(tài)度很差。以前我年輕的時(shí)候特別氣不過(guò)，每次遇到這樣的情況，看在眼里，好久才能消化。后來(lái)見(jiàn)怪不怪了，也就不去氣這種事了。

昨天和一位朋友吃飯聊天，這位朋友是一位美籍華人。他90年代就移民去了美國(guó)，十年前回來(lái)了，也幾十年一直學(xué)佛修行。

吃飯的時(shí)候聊起來(lái)這件事情，我問(wèn)他怎么看。他說(shuō)：這個(gè)其實(shí)是一些所謂的大公司里面有些莫名傲嬌的員工，他們有很大的迷之自信，因?yàn)檫@種迷之自信產(chǎn)生出了很狹隘的心理?？吹竭@種事，除了可恨，其實(shí)更多的是可憐。

實(shí)際上在全球范圍內(nèi)，航空公司的態(tài)度差也很多會(huì)發(fā)生，但是大部分地方，起碼人家心里怎么想管不著，但表面上大家都做的很尊重。能夠在表面上擺出樣子甩臉色不尊重別人的，這其實(shí)只能說(shuō)明這個(gè)人的文化和文明程度比較低。

有些人總是覺(jué)得自己符合西方的那種價(jià)值觀，可是他們卻誤解了人家。所謂多元文化。就是要平等地尊重各種語(yǔ)言，各種地域的人。

我問(wèn)他：那么這種迷之自信的狹隘。是屬于人性里面的惡?jiǎn)幔?/p>

他說(shuō)：這種迷之自信的狹隘，它的產(chǎn)生可能是由于媒體和社會(huì)輿論偏向性的洗腦。而這個(gè)人因?yàn)椴惶斆?，所以被洗腦了，因此會(huì)產(chǎn)生這種狹隘的情緒，再加上她那種局限性總覺(jué)得自己在香港國(guó)際大公司里面上班是很不得了的，就是那種單方面的自以為是，就會(huì)讓這個(gè)人覺(jué)得自己高高在上，因此她會(huì)完全不顧自己服務(wù)應(yīng)該遵守的專業(yè)道德而去甩臉歧視別人傷害陌生人。

我們?cè)瓉?lái)住在外面的感受就是，如果有這種帶有種族歧視，語(yǔ)言歧視或各種歧視的心理的人，基本上是被人唾棄的，因?yàn)檎５挠辛贾娜耸遣辉试S有這種東西的。

可是這個(gè)世界現(xiàn)在非常的荒唐顛倒，各種事情都可能發(fā)生，人們做事只憑著自己心理上的一己之快，或者說(shuō)心理上的偏執(zhí)，不太考慮別人的感受。也可以說(shuō)，這整個(gè)世界已經(jīng)很大程度上淪為不可理喻不可思議了。

我們中國(guó)的古圣先賢說(shuō)的多好?？鬃诱f(shuō)要與人為善。己所不欲，勿施于人。他教人和所有人平等和睦的相處，多替別人著想。

我問(wèn)：那么我們?cè)趺磳?duì)待這樣的事情呢?

他說(shuō)：我們要知道，不被人真正歧視的關(guān)鍵，在于你是不是也認(rèn)同他歧視你的原因。

比如他認(rèn)為你不會(huì)說(shuō)英語(yǔ)就是低人一等，你就不能也認(rèn)同這個(gè)事，你自己內(nèi)心已經(jīng)覺(jué)得這個(gè)事理所當(dāng)然了，自己先矮人一等了，那即使你投訴成功了吵架吵贏了，受傷的還是你自己。

你看大象會(huì)為了一只螞蟻嘲笑他而生氣嗎？不會(huì)，因?yàn)榇笙蟛话阉旁谘劾铩?/p>

所以，當(dāng)我們?cè)馐艿竭@樣無(wú)端莫名的所謂歧視的時(shí)候，這只能代表對(duì)方不禮貌沒(méi)文化沒(méi)有道德，和我們自己說(shuō)什么語(yǔ)言不會(huì)說(shuō)什么語(yǔ)言，來(lái)自哪里穿什么衣服長(zhǎng)什么樣子，毫無(wú)關(guān)系。你可千萬(wàn)別去認(rèn)同附和人家那個(gè)狹隘的歧視理由。

真正被人看不起，是因?yàn)樽约阂舱J(rèn)同這份侮辱。你盡可以理直氣壯用痛快的手段反擊，或者找合適的渠道投訴等等，唯一不能有的心理，是自己不能認(rèn)同那份偏執(zhí)自以為是的歧視理由。因?yàn)殄e(cuò)誤的在他而不在你，你沒(méi)有錯(cuò)，心理上，就不用背負(fù)負(fù)擔(dān)。

可是，尤其是常常往外跑的人，也要時(shí)常有這樣的心理準(zhǔn)備，這個(gè)世界很多人是根本沒(méi)有道理的可惡，無(wú)緣由的刁難你折騰你，這都是時(shí)常會(huì)有的事情。

我們?nèi)绻慌龅竭@種事就受傷了，一肚子怨氣影響自己的心情，那就大可不必了。你要知道林子大了什么鳥(niǎo)都有，垃圾人全球都彌漫著。撞見(jiàn)他們的幾率是很大的。即使和人大吵一架，也要保護(hù)自己為妙。

我說(shuō)：老哥啊，我覺(jué)得，大部分人做不到你說(shuō)的這樣平和對(duì)待吧，再怎么樣，自己花了錢卻被人這樣對(duì)待，很氣人啊。

他說(shuō)：是啊，所以咱們這個(gè)世界還是沒(méi)有壞透啊，出了這個(gè)事，大的輿論都在批判她，都在指責(zé)她，這是好事。你要知道，世界不能因?yàn)橛欣司屯Ｖ惯\(yùn)轉(zhuǎn)，你自己的生活也是，不要被垃圾人垃圾事糾纏到不開(kāi)心。

無(wú)論這外面的堂而皇之的東西看起來(lái)多么公平，多么美好，底下總有人性的缺陷和陰暗在這里頭夾雜。在任何地方都一樣。你不過(guò)多期待這種純粹的美好烏托邦世界，你就不會(huì)真正受傷。

我說(shuō)：作為修行人，學(xué)佛人，你假如遇到這個(gè)事怎么辦呢？

他說(shuō)：該怎么辦就怎么辦啊，不能因?yàn)槲覍W(xué)佛修行，我就一點(diǎn)脾氣也不發(fā)吧，也不能因?yàn)槲覍W(xué)佛修行，遇到所有不合理的事情都一概忍氣吞聲吧。在我的能力范圍和精力范圍，我會(huì)盡可能地爭(zhēng)取我的權(quán)益啊，并且盡量讓她付出代價(jià)啊。但是有一點(diǎn)，我絕對(duì)不會(huì)怨恨什么，我內(nèi)心也不會(huì)因此煩惱惡心。我的行程我還是會(huì)保持愉快的狀態(tài)。一點(diǎn)屁事即影響心情，那我修這么多年佛不是白搞了。

修行人，也不能什么都忍氣吞聲逆來(lái)順受，尤其在一定的原則規(guī)范里，比如有法律，就按法律辦，有商業(yè)規(guī)章，就按商業(yè)規(guī)章辦，不是因?yàn)槟阈扌心憔屯耆活櫫恕?/p>

你可以選擇拂袖而去，你也可以選擇站起來(lái)對(duì)抗，但是因?yàn)槟闶切扌腥?，你和別人不同的是，你看待這個(gè)事的角度，會(huì)更加通透客觀理智而不過(guò)多摻雜個(gè)人感情。你絕對(duì)不會(huì)被這種事氣到半死幾個(gè)月郁郁寡歡。

我說(shuō)：那，修行人不應(yīng)該忍辱嗎？

他說(shuō)：當(dāng)然應(yīng)該忍辱，忍辱不一定是表面上忍氣吞聲，忍辱是，你知道對(duì)方犯錯(cuò)無(wú)禮狹隘，你也可以選擇和對(duì)方對(duì)抗理論，但是你內(nèi)心不會(huì)覺(jué)得真的被侮辱了，你不會(huì)受到什么傷害。因?yàn)檫@件事對(duì)你來(lái)說(shuō)，不造成干擾不造成侮辱的效果。

以前有位禪師，弟子問(wèn)他，怎么才能不被人傷害。禪師拿出一把斧頭朝天空扔去，斧頭掉在地下。禪師問(wèn)：天空被砍傷了嗎？

這就是忍辱的奧秘，忍辱是因?yàn)闊o(wú)辱可忍，不必要忍什么，沒(méi)有被侮辱的實(shí)相，也沒(méi)有侮辱的實(shí)相，因此不造成任何傷害，內(nèi)心毫無(wú)波瀾。這就是修行人應(yīng)該有的心態(tài)。

表面上，你可以和她爭(zhēng)執(zhí)理論，甚至罵她。但內(nèi)心你根本沒(méi)有把這個(gè)事放在任何心地位置上，保持那個(gè)如如不動(dòng)的本心。這場(chǎng)爭(zhēng)執(zhí)也罷、任何選擇也罷，都是擦肩掠過(guò)，對(duì)你來(lái)說(shuō)不造成任何刺激。這就叫忍辱。古大德說(shuō)的唾面自干，也是基于這樣的境界才可以達(dá)到。

我說(shuō)：你的意思，就是，忍辱，不是是非不分善惡不管，而是內(nèi)心沒(méi)有侮辱這件事的存在。

他說(shuō)：對(duì)極了，就是如此。因此我剛才說(shuō)，假如你被人侮辱，你首先不要認(rèn)同別人侮辱你的理由。比如你家罵你是王八蛋，你真生氣了，是因?yàn)槟憧赡苡X(jué)得自己會(huì)因?yàn)樗R你而有成了王八蛋的可能。你對(duì)王八蛋三個(gè)字有很大的刺激反應(yīng)，所以才會(huì)真的生氣。

你看世界上，有些很高明的人，為了做成一件事，要犧牲自己背罵名，這種人很不得了，背罵名是很難的，修為再高的人也很難做到，誰(shuí)不愿意被人說(shuō)句好。假設(shè)為了一個(gè)很好的理由，比如為國(guó)為民，為了家庭，你要背罵名，你能做到嗎？所以修行是簡(jiǎn)單，但是付諸實(shí)際來(lái)說(shuō)，遇到事來(lái)說(shuō)，又很難。

我說(shuō)：那么，那些歧視別人的自以為是的人，是可恨還是可憐？

他說(shuō)：那些人，表面上活在國(guó)際大都市，飛在空中，見(jiàn)慣繁華熱鬧和文明，吃穿好似很高檔，生活方式好像很先進(jìn)，可是內(nèi)心卻在一個(gè)潮濕幽暗的破井里面漚著，帶著自己陰暗狹隘的情緒和偏執(zhí)心理，活在一種實(shí)堪可憐的意識(shí)境里，而并不自知。

世上很多人都是如此啊，比如有學(xué)問(wèn)的看不起沒(méi)文化的人，城市的人看不起農(nóng)村的人，有錢的看不起窮人，開(kāi)豪車的看不起騎單車坐地鐵的人，用蘋(píng)果的看不起拿國(guó)產(chǎn)手機(jī)的人，住豪宅的看不起住筒子樓的人，等等等等，世人在這種自我的昏聵膨脹迷亂里無(wú)盡沉淪，心也永遠(yuǎn)沒(méi)有開(kāi)放見(jiàn)陽(yáng)光的一天，這難道不可憐嗎？

可恨，是說(shuō)這個(gè)人還有一定的能力，比如他有權(quán)利，有才華，明明可以好好的，卻非要選擇做壞事，那這種叫做可恨，一般的低等次的無(wú)知的，也只能叫做可憐了啊。