只需一個(gè)小時(shí)，一塊泥巴便在朱建東手中鮮活起來(lái)：糖畫師傅、疊元宵的老爺爺、做歡喜團(tuán)子的老婦人……小泥人個(gè)個(gè)表情夸張，形態(tài)各異，煙火氣升騰的熱鬧街景，記憶中老南京人的年味浮現(xiàn)眼前。年味漸濃，在建鄴區(qū)西祠文化產(chǎn)業(yè)園，“南京泥人”非遺傳承人朱建東正不停地趕著“捏人”，將全新“出爐”的新年主題作品送去參展。

“從來(lái)沒(méi)像今年春節(jié)這么忙。”記者見(jiàn)到朱建東時(shí)，他正在工作室和學(xué)生交流捏泥技巧。大約10分鐘后，他沒(méi)用任何輔助工具，只靠一雙巧手，便通過(guò)捏、塑、搓、揉、摁等技法，將一塊紫砂泥變成一個(gè)張著大嘴、憨態(tài)可掬的泥人。展示架上，神態(tài)各異的生肖拜年虎、機(jī)靈虎、萌娃虎、“虎媽貓爸”栩栩如生、活靈活現(xiàn)。它們個(gè)個(gè)色彩飽滿，或?qū)憣?shí)，或抽象，或卡通，讓這一方天地頓時(shí)變得可愛(ài)而親近。

相比往年制作生肖系列泥人不同，今年朱建東將更多的目光聚焦在“尋味新年·南京老行當(dāng)”。“‘老行當(dāng)’記錄著中國(guó)傳統(tǒng)社會(huì)從衣食住行、民俗風(fēng)情到禮儀文明的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不僅是青少年的鄉(xiāng)土教材，也是老年人的憶舊懷古。第一批參展的南京老行當(dāng)泥人系列，主要圍繞老南京人過(guò)新年展開，包含吹糖人、歡喜團(tuán)、賣花燈、捏面人、賣橄欖等場(chǎng)景。”朱建東一邊忙著給泥人作品“賣元宵的大鍋灶”上色，一邊向記者介紹道，老南京新年的家常氣息還留在他的童年記憶里。

1994年朱建東從學(xué)校畢業(yè)后，一直從事雕塑、泥人的工作。朱建東介紹，南京泥人以小巧、簡(jiǎn)練、夸張、變形、純樸、明快見(jiàn)長(zhǎng)。在題材上，多反映人民群眾的現(xiàn)實(shí)生活;在構(gòu)思上，追求匠心立意，并強(qiáng)調(diào)情趣;在色彩上，追求裝飾效果，“三分塑七分彩”，在形式上，著意夸張，在對(duì)比中求整體。“表演里講情緒記憶，我捏泥人也是先有情緒記憶，再靠肌肉記憶，有了對(duì)生活的觀察，手上的力道是大是小，如何走向，就是水到渠成、一氣呵成的事了。”閑聊間隙，朱建東道出自己的“捏泥”心得。

怎么解鎖南京老行當(dāng)?shù)那笆澜裆?這一組泥人系列，朱建東也沒(méi)少花心思——先考證人物的背景，再給每個(gè)人物寫故事腳本，方才動(dòng)手。“比如一個(gè)行當(dāng)，從什么時(shí)候出現(xiàn)的，有什么講究，服飾和工具什么樣，為什么手里要拿這個(gè)東西?都需要搜集資料和考證。”朱建東解釋道。

老行當(dāng)“賣橄欖”就引起了他的好奇，“南京人稱橄欖為青果，是梅子一類的零食。長(zhǎng)腰腰的，中間鼓鼓的，像個(gè)元寶。大年初一，有客人來(lái)拜年，茶中一定放兩只橄欖，叫喝元寶。這風(fēng)俗在南京久盛不衰，人人喜歡，圖個(gè)大吉大利，也是大多南京人過(guò)年家家必備之物。”在搜集老行當(dāng)?shù)倪^(guò)程中，一些有趣的民間故事也被朱建東記錄下來(lái)。

“那時(shí)，南京走街串巷的老行當(dāng)少說(shuō)也有三四十種。”朱建東說(shuō)，逢年過(guò)節(jié)，吆喝聲?；仨懺谀暇┑拇蠼中∠?。歡喜團(tuán)是過(guò)年的吉祥物，取其歡歡喜喜，和和美美之意，小販沿街叫賣“炒米粑粑歡喜團(tuán)”，市井百姓聽(tīng)了都會(huì)產(chǎn)生好感;　城南深街小巷傳來(lái)“篤篤”的梆子聲，大家就知道賣元宵的擔(dān)子來(lái)了，那時(shí)元宵的品種不斷翻新，每個(gè)小擔(dān)都有自己的主打產(chǎn)品。

除了“尋味新年·南京老行當(dāng)”系列，朱建東還創(chuàng)作了“智取威虎山”“紅燈記”紅色主題教育系列泥人。他的泥人很少單獨(dú)售賣，更多的是以文化合作項(xiàng)目的形式出現(xiàn)。捏了20多年泥人，朱建東除了自己“玩泥巴”，更希望竭盡所能將技藝傳承下去，因?yàn)槟嗳顺休d著他的夢(mèng)想和初心。